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  • 五台山佛教知识介绍

    台山是一个十分重要的宗派。   唯识宗 唐高宗咸亨四年(673)和永隆元年(680),唯识宗创始人之一,玄 奘大师的高足窥 基就两次入五台山,弘扬唯识宗旨,并于中台顶建了唯识宗道场。宋金时有清凉寺成觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台宗学派纲要1

    佛灭数百年之后才出现,并且经传播般若中观的龙树、提婆,及传播唯识观点的瑜珈行学派的无著、世亲等的说明介绍才兴盛起来的,也就是说,作为大乘佛法所依的大乘经典在一开始出现时就是一件破天荒的事,随后而来的教义...

    不详

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    834]寂于元兴寺小塔院,年八十五岁。其徒仲继,门下很多,而以音羽明诠僧都为首。他与秋窱善珠两人迄今尚为学人所敬仰。善珠僧正[北寺(兴福寺)的]是玄昉僧正之徒,俗姓阿部氏,京师人,著书很多,有关唯识、因明...

    村上专精

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    条文雄氏的协助,代为搜求许多我国已经佚失的古代著述,特别是法相唯识方面的章疏逸籍,有益于中国经典的重刻和佛学的研究。   越南佛教及中越佛教关系   越南,前名安南,古称占婆,位于印度支那半岛东海...

    不详

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  • 论晚明居士佛学的思想特质及其效应

    禅宗、净土、天台、华严、唯识、僧传、居士言行录等佛教著述均有涉足④。此外,对于丛林尊宿及禅僧文字著述专集或别集,也情有独钟,不遗余力地加以编纂整理。晚明佛教四大师和主要著述及明末禅僧语录流之广、影响之大...

    陈永革

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    智顗的《金光明玄义》注释的广本、略本孰是孰非,爆发了 山家 与 山外 之争,成为中国佛教史上一大 公案.华严、唯识二宗理论性强,非殚精竭虑,皓首穷经不足以窥其堂奥。   入宋以后,佛门虽仍有研习其...

    不详

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  • 觉海遗珠集(壬)

    及《摄论》。道灿明《摄论》、《华严》、《十地》。明芬,齐三藏耶舍之弟子,味咏《十地》。慧诞,昙延学人,通《涅椠》、《摄论》。智光,居论师学人,听《摄论》。昙遂初学《大论》,后究《唯识》、《摄论》。僧昕...

    巨赞法师

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  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    住支那内学院数月。未几任教重庆汉藏教理院,边教边学。苦心参究。已而复回支那内学院,究心法义,遍览群经,对法相、唯识、天台教理、华严义理、四论、禅宗致力尤多,淬厉奋发,两三年间,读经七千多卷,阐微抉奥,...

    朱哲

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  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    哪里来的?所以唯识法相告诉你一个重点,就是暖、寿、识三个条件。暖是有温度,保持肉体生命活着的一定有温度,是火大的关系;寿,有温度就有寿命。所以,看我们这个地球上,越是温带热带的地方,生物发展的越茂盛,...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

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  • 论禅与诗

    因为透彻之悟是内外明彻、直契本源的,触处是道,立处皆真,当然写起诗来就皮毛脱略,唯见真实,触境皆然,不应在雕章凿句上用功夫。  第四,这种一念、一体的自悟,必然是直证之悟-这是大乘瑜伽  行派(唯识学)...

    孙昌武

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